O Juramento de Bheeshma qual era a verdadeira razão por trás disso?
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- Bryant Gislason
Pitamaha Bheeshma renunciou a seus direitos ao trono de Hastinapura para fazer com que seu pai Shantanu seja uma nova esposa, Satyavati. Não apenas isso, ele até foi para abraçar o celibato ao longo da vida, apenas para garantir a realeza aos filhos de Satyavati. Para nós, a chamada magnanimidade de Bheeshma foi um dos maiores mistérios do Mahabharata.
Era a Pratigya de Bheeshma totalmente altruísta?
Índice
- Era a Pratigya de Bheeshma totalmente altruísta?
- Bheeshma fez seu pai parecer terrível
- Mas por que ele deveria se vingar de seu pai?
- Seu pai lhe deu um benefício
- Bheeshma era incapaz de ter filhos?
- Os Kauravas tinham um histórico de impotência
- Satyavati carregou a sequência
- Como Bheeshma e Satyavati estavam realmente relacionados
- A história preocupante de uparichar
- Dúvidas sobre o juramento de celibato
Ele fez tudo isso, ostensivamente, para fazer seu pai feliz! Mantendo o pai completamente no escuro, o filho 'justo' foi para um extremo tão inacreditável. Uma descarga tão feroz de dever filial é simplesmente inédito de. Só que ele estava tão cegamente apaixonado por auto-inspeção narcisista que não se importava em considerar se algum bom pai poderia ser feliz dessa maneira nem se importou em saber de seu pai o que ele realmente queria. Talvez seja o momento amargo em que somos produtos, ou simplesmente a infeliz evolução da psique humana em direção ao cinismo ao longo dos anos que nos desanimam a aceitar esse ato de Bheeshma como uma das magnimidades sem uma pitada de sal.
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Bheeshma fez seu pai parecer terrível
Bheeshma não percebeu que, em sua busca imprudente por ser um bom filho, ele realmente acabou fazendo seu pai parecer um pervertido libidinoso e diminuiu seu pai na frente de um sacrifício arrogante? Shantanu foi submetido a críticas secretas em toda a Sociedade por privar seu filho mais velho, e sua imagem levou um surgimento sério.
Ele estava como um exemplo de pai indigno de um filho nobre. Foi isso que Bheeshma realmente queria? Foi realmente vingança em seu pai - às suas próprias custas, no entanto,?
Mas por que ele deveria se vingar de seu pai?
Bheeshma passou a ser uma encarnação de um vasu - uma divindade elementar. Havia oito vasus. Um dia, eles desagradaram o sábio Vashishtha por suas ações e sofreram sua ira. Vashishtha os amaldiçoou para nascer como seres humanos e passar uma vida na terra. Esses oito vasus nasceram de Shantanu e Ganga One por um e Ganga costumava matá -los logo após o nascimento, apenas para salvá -los da vida terrena.
Mas Shantanu protestou um dia e a impediu de matar o oitavo filho. Bheeshma era esse oitavo filho. Devido à interferência de Shantanu, o oitavo Vasu não pôde ser recuperado imediatamente e teve que passar muito tempo nesta terra.
Bheeshma consciente ou subconscientemente levou seu pai um rancor sinistro por não deixá-lo voltar à divindade? Fez a outra maldição de Vasus Shantanu secretamente?
Seu pai lhe deu um benefício
Mas Shantanu deu a Bheeshma o benefício de Icchhamrityu - Bheeshma poderia escolher o tempo de sua morte. Então, por que Bheeshma não escolheu a morte imediatamente depois de fazer o benefício retornar à sua forma divina de um vasu?
Possivelmente, foi uma mensagem enigmática de Vyasadeva que se apaixona gradualmente por este mundo mortal, apesar de sua divindade, e não quer se libertar da magia deste mundo.
Mesmo um homem desamparado como Bheeshma, que não tinha reino para governar, nenhum amigo para confiar, nenhuma mulher para amar, nenhum filho para carregar seu legado queria viver tão desesperadamente.
Bheeshma era incapaz de ter filhos?
Podemos suspeitar outra possibilidade? Poderia ser o caso de Bheeshma ter sido medicamente impróprio para filhos fadria e, portanto, não poderia ser considerado para o trono? O irmão mais velho de Shantanu, Devapi. Dhritarashtra, sendo cego, ficou de fora e Pandu, seu júnior, tornou -se o rei. Havia muitos casos dentro da própria família Kuru. Se Bheeshma apenas tivesse renunciado a seus direitos e parado por aí, provavelmente não teríamos duvidado de sua grandeza. Mas o juramento de celibato de Bheeshma é muito difícil de digerir, talvez uma produção de nossos tempos cínicos.
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Os Kauravas tinham um histórico de impotência
Os Kauravas (os descendentes de Kuru), que eram um sub-clã da antiga dinastia puru, tinham uma história de impotência caindo sobre diferentes gerações. Vichitraveerya, filho de Satyavati, não pôde ser pai de seus filhos em sua vida de casado com duas esposas por mais de sete anos.
Após sua morte prematura, Vyasadeva, que era outro filho de Satyavati de sua aliança anterior com Rishi Parashar, teve que ser nomeado para engravidar as duas esposas de Vichitraveerya Ambika e Ambalika para dar à luz Dhritarashtra e Pandu.
A impotência de Pandu era um fato bem conhecido. Embora o próprio Vyasadeva fosse muito viril, seu próprio filho Shukdeva teria atingido o mais alto grau de santidade e se tornou absolutamente imune ao desejo e luxúria; que poderia ser interpretado como impotência. Dhritarashtra teve mais de cem filhos, mas muitos de seus filhos não tinham filhos. Os irmãos Pandava não foram afetados alegremente pela impotência pela simples razão de que não tinham nenhuma relação sanguínea com Vyasadeva (como Pandu não foi capaz de pai) ou Satyavati, mais especificamente.
Satyavati carregou a sequência
O fato de Vichitraveerya, Pandu, Shukdeva, filhos de Dhritarashtra - todos tiveram relação com o sangue com Satyavati, dá uma indicação fraca de que ela poderia ter carregado algumas faixas para a família Kuru, responsável por causar comprometimento sexual em alguns homens descendentes dela dela.
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Como Bheeshma e Satyavati estavam realmente relacionados
Bheeshma aparentemente não estava relacionado a Satyavati. Mas na verdade ele era.
Satyavati não era filha de um pescador, como acreditava. O pai biológico de Satyavati era um rei chamado Vasu, famoso como "uparichar", que era primo em primeiro lugar do pai de Shantanu Prateepa. Uparichar abandonou Satyavati por alguns motivos.
Satyavati era na verdade o primo de Shantanu, ambos com o mesmo bisavô Kuru.
O pescador a promoveu e ela passou a ser conhecida como sua filha. Satyavati não era estranho ao curuclan, mas pertencia à casa de Kuru duas vezes - primeiro por nascimento, depois por casamento.
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A história preocupante de uparichar
A própria linha de uparichar também teve uma história problemática. Seu próprio filho, Brihadratha, também teve uma dificuldade séria em pai de um filho. Um sábio, ou seja, Chandakaushik, aparentemente deu a suas rainhas uma fruta divina para comer para dar um filho. No entanto, as duas rainhas dariam à luz dois "meio bebês", que foram acompanhados por Jara, o monstro, para criar Jarasandha, o Grande.
Dúvidas sobre o juramento de celibato
Portanto, Satyavati não deve ser responsabilizado por trazer a tensão cruel para a casa de Kaurava; Em vez disso, ela mesma era uma vítima, tendo adquirido da mesma linha de descida. A tensão da impotência, possivelmente, sempre esteve lá na linhagem Kuru, embora não como uma característica dominante. Shishupal e Karna lançam repetidamente aspersões na lenda do vanguar. No entanto, considerando seu despeito elementar contra o venerável velho, podemos descontar seus comentários. Ainda assim, pode não ser particularmente ultrajante suspeitar de virilidade de Bheeshma, especialmente quando sua família teve uma história tão triste de problemas relacionados a potência.
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