Celibato e ser solteiro Bhishma deram o tom para nós seguirmos
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- Boyd Russel
O voto de Bhishma de celibato por seu pai é uma história do Mahabharata sobre o qual todo mundo fala. É uma história de sacrifício supremo. Aqui estão os detalhes da história.
Como a história de Bhishma começou
Uma noite, o rei Shantanu, o fundador da dinastia Kuru, estava andando ao longo do Ganges, quando viu Satyawati, a linda filha de um pescador. Naqueles dias, você veio, você viu, você se casou. Então foi com um coração cheio de otimismo que Shantanu perguntou ao pai de Satyawati por sua mão em casamento, apenas para ter suas esperanças correndo para o chão.
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O velho pescador, vendo os peixes grandes que ele fez, estabeleceu a condição de que os filhos nascidos de Satyawati e Shantanu teriam sucesso Shantanu. Agora, isso foi um problema. Shantanu já tinha um filho - seu amado Devavrat. Como ele poderia privar seu mais velho nascido de sua herança real?
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Mas Devavrat foi feito de coisas mais severas. Ele foi ao pescador, declarou celibato e trouxe Satyawati para casa para seu pai. Ele então passou a lamentar a dinastia astuciosamente, por procuração, até sua morte no décimo segundo dia da Grande Batalha de Kurukshetra.
Como essa história importa agora? É importante porque é verdade ainda hoje, que o celibato pode ser uma escolha e que não precisa significar uma vida sem qualidade.
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Em um mundo onde o casamento é a norma entre os adultos, a qualidade de vida é medida pelo estado civil, especialmente para uma mulher. No entanto, neste mundo real, o número de singles está aumentando, especialmente mulheres, talvez a uma taxa mais rápida do que uma década atrás. Existem divórcios, e a opinião predominante é que os homens rapidamente se casam novamente enquanto as mulheres não. Observa -se, com inquietação, que muitos outros homens estão morrendo de 40 e 50 anos, deixando mulheres sem parceiro. E há, é claro, um certo número de mulheres que nunca se casaram.
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Como essas mulheres lidam com um mundo comumente povoado por adultos casados?
Mulheres de hoje
Aqui estão algumas histórias da vida real; Os nomes mudaram para proteger a identidade dos indivíduos envolvidos.
Rama, que se casou brevemente duas décadas atrás, agora vive com seu parceiro ... e seu filho.
Asha, 60, uma lésbica, que se divorciou do marido há duas décadas, vive feliz com seu parceiro e suas duas filhas adultas. Não solteiro, mas fez uma escolha sexual clara.
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Ratna, nunca se casou, 55 anos, tem um emprego no governo, vive e cuida da mãe dela.
Reena, 44, casado brevemente, escolhe viver sem um cara.
Roshni, 45 anos, viúva, se acostumou e não deseja que um cara se intrua.
Avani, divorciado aos 45 anos após um casamento ruim ... simplesmente não está interessado.
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Essas mulheres encontraram trabalho, compromissos e amizades que as cumprem. Eles enfrentaram e ignoraram as opiniões tipicamente condescendentes das pessoas ao seu redor - “Bem, pelo menos você está ocupado."Como se você estivesse fazendo absolutamente nada além de sentar na sua bunda quando havia um homem em sua vida!
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Ser solteiro oferece mais opções
Corte para a geração mais jovem. Mulheres jovens (e talvez, homens, mas para este artigo, eu não considerei que metade da humanidade) não quer se casar com pressa. Eles não são necessariamente celibatários, mas são legalmente solteiros. Em um relacionamento por um tempo, depois, se não der certo para ambas as partes.
Isso pode parecer uma existência oca e será se prolongado. Mas no presente e no futuro imediato, esse arranjo os ajuda a explorar a si mesmos e ao mundo melhor do que faria se tivessem se estabelecido em matrimônio.
Curiosamente, o casamento é frequentemente referido como 'sansar ', literalmente 'o mundo', em muitas línguas indianas. Você se torna chefe de família, fica atolado no mundanismo e segue esse caminho para a auto-atualização.
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A outra rota é a ilusta, que foi seguida pelos sábios e ascetas de Yore, e Devavrat (ou Bhishma) mencionado no início deste artigo - normalmente por homens.
Várias mulheres agora estão escolhendo esta rota. Singlehood então não é mais uma questão de ser esquecido pelo mercado de casamento. É uma escolha pessoal de um estilo de vida em detrimento.
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