Kannaki, a mulher que queimou uma cidade para vingar a morte do marido

Kannaki é a famosa heroína do épico tâmil Shilappadikaram. É uma história de uma mulher e seu marido enquanto eles lutam com os problemas da fidelidade, certo e errado, e justiça, escrita por um monge jainista, Ilango Adigal. Além de muitas coisas únicas, este pode ser o único épico que tem um herói feminino e a história repousa completamente nos ombros de Kannaki, do começo ao fim.

A entrada da outra mulher na vida de Kannaki

Índice

• A entrada da outra mulher na vida de Kannaki
  • A tornozeleira
  • O que aconteceu depois de Kannaki Burnt Madurai?
  • Ela é um farol de esperança
  • Não é a mulher épica usual

Kannaki é casado com Kovalan, filho de um comerciante rico e ambos vivem felizes até que uma mulher entre na vida de Kovalan. Kovalan está encantado por Madhavi, uma cortesã, que é versada com todas as artes e considerada da linhagem de Urvashi, o celestial APSARA. Kovalan sai de sua esposa e começa a morar com Madhavi ao custo de sua reputação e riqueza. A mãe de Madhavi, apenas preocupada com a riqueza, perde o fato de que sua filha começou a se apaixonar por Kovalan, que não é o que os cortesãos devem fazer.

Devido a algum mal -entendido com Madhavi, Kovalan a deixa e retorna a Kannaki. Uma casa vazia e perda de reputação e credibilidade deixaram sua família pobre. Mas Kannaki aceita Kovalan e ambos decidem começar uma nova vida, com a ajuda das tornozeleiras de Kannaki, as únicas posses que lhes são deixadas. Eles decidem se mudar para Madurai e começar a vida de novo.

Leitura relacionada: Lapita, a mulher cujo amor não tinha espaço para mais nada

A tornozeleira

Ao chegar a Madurai, Kovalan decide vender uma das tornozeleiras. Infelizmente, ele se depara com o Goldsmith Royal, que roubou uma tornozeleira semelhante da rainha de Madurai e está procurando um bode expiatório para mudar a culpa para. Ele conspira contra Kovalan e, antes que Kovalan perceba, ele é morto pelos soldados do rei.

Quando Kannaki ouve isso, ela invade a corte do rei e mostra a outra torção, e prova que o rei errou em seu julgamento. Ela castiga o rei por sua contravenção, o que leva o rei a desistir de sua vida, seguido pela rainha.

Não satisfeito, Kannaki amaldiçoa a cidade de Madurai, que ela pretendia fazer sua casa, queimar com cinzas e a cidade sobe em chamas, poupando nada além de pobres e os inocentes.

Leitura relacionada: Amor no Mahabharata: um instrumento de mudança e vingança

O que aconteceu depois de Kannaki Burnt Madurai?

Sua fúria desaparece apenas quando a deusa de Madurai a convence de que tudo o que aconteceu com ela foi o resultado do karma. Ela cremes o marido e mais tarde se junta a ele no céu.

Kannaki foi deificada por um período de tempo e sua popularidade não é menos nos tempos modernos. Ela é reverenciada como deusa Kannaki em Tamil Nadu, como Kodungallur Bhagvathy e Attukal Bhagvathi em Kerala, e como Deusa Pattini no Sri Lanka Budistas, enquanto o Sri Lankan Tamil Hindus a adora como Kannaki amman. Por todo o sul e através da rota que ela seguiu de Puhar em Tamil Nadu (que deveria ter sido submersa durante um tsunami posterior) para Madurai para Kerala, pode -se encontrar santuários e templos dedicados a Kannaki.

Leitura relacionada: quebrada depois que ela descobriu sobre a outra mulher, ela pensou na vingança perfeita

Ela é um farol de esperança

O que torna Kannaki tão especial? Ela é leal a uma falha e, se a virmos em seu meio social, que escolha ela teve? Ela era uma criança, doada no casamento. Sua situação financeira estava se deteriorando, ela tinha sogros antigos que a apoiaram, mas não podiam fazer muito contra o problema que o filho deles os deixou. Que escolha ela teve, exceto ter fé em seu próprio amor?

Saia de nossa metrópole moderna e você verá dezenas de mulheres suportando essas vidas. Muitas vezes ouvimos que a fé pode mover montanhas e em Kannaki, vemos essa crença. Ela acaba sendo um farol para muitas dessas mulheres, que esperam que um dia, seu marido verá o sentido.

Poderia ser o poder do amor?

Leitura relacionada: Quais são suas opções legais quando a separação leva a pornografia de vingança?

Não é a mulher épica usual

Kannaki é diferente de gente como Sita e Draupadi. Embora o seqüestro de Sita tenha levado à queima do insulto de Lanka e Draupadi levou à queima de Hastinapur, por seus maridos em ambos os casos, Kannaki causou a queima de Madurai, por conta própria. Ela não precisava de um homem para desencadear estragos na cidade responsável pela morte do marido.

Finalmente, Kannaki permanece mãe diante de todas as adversidades pessoais, mas castiga o rei por seu único ato de contravenção e injustiça.

Sua raiva não é apaziguada pelo rei desistindo de sua vida, e ela continua vingando a injustiça da própria cidade, através do que ela se refere como um 'ato de purificação'.

Isso continua destacando um princípio muito forte: a transgressão de um indivíduo em uma capacidade pessoal pode ser tolerada, mas que por uma figura pública, principalmente um rei, não pode ser tolerado, e essas transgressões terão que ser pagas com a vida e mais. Uma declaração muito forte feita naqueles dias, mas ainda extremamente relevante.

NB: meu último livro, Tornozeleira de Kannaki, é um esforço para trazer o épico tâmil Shilappadikaram para um público maior e em um formato de prosa relativamente fácil.

Leitura relacionada: Oh meu Deus! Uma opinião sobre a sexualidade em mitologia por Devdutt Pattanaik

Amor no Mahabharata: um instrumento de mudança e vingança

Maneiras de uma esposa podem machucar um marido: ela usa roupas surradas e rasgadas em casa

Quando seu cônjuge não é seu melhor amigo