Carta de amor de Karna para Draupadi é você quem me define mais

O amor de Karna e Draupadi foi proibido, amor. E ninguém nunca sabia se Draupadi realmente confessou seu amor por Karna ou não. Mas o que quer que seus nomes sejam falados juntos na história, mesmo que tenham feito errado um ao outro em grande parte - Draupadi insultando Karna no Swayamvar e Karna, voltando -se para o Bastraharan de Draupadi. Karna Love Draupadi? Draupadi Love Karna? Chitra Banerjee Divakaruni em seu livro O palácio das ilusões diz que se Draupadi já amou alguém, Karna e o amor foi retribuído.

Em seu livro, ela falou sobre o amor estranho deles, onde em sua vida eles mal falavam ou mesmo se conheceram, mas estavam constantemente na mente um do outro. De fato, se Draupadi se vestia, era para Karna e mais ninguém, nem mesmo Arjun. Pensar se Karna tivesse conseguido seu lugar legítimo entre os Pandavas, então Draupadi teria sido sua esposa. Mas histórias de amor que não têm um destino são as verdadeiras histórias de amor, achamos. Tal era o amor de Karna e Draupadi, que é lindamente expresso nesta letra.

Uma bela carta de amor de Karna a Draupadi

Yajnaseni,

Uma carta que nunca vou enviar para você. Mas adoraria acreditar que você sabe disso, no entanto,.

Naquele dia, quando um site de rede social me pediu para escolher meu 'status de relacionamento', me levou surpresa. Qual relacionamento é aquele que me define, que soletram minha identidade, eu mesmo? É a esposa, que é obediente o suficiente para interpretar uma esposa e sensível o suficiente para não exigir um marido meu, ou aquela mãe que me ama, ou aquele que me deixa tão, ou você? Realmente, é você quem me define mais? Receio que seja você. E eu juro: 'É complicado!'

Temos algumas semelhanças estranhas, não nós?

Por um lado, nossas famílias são iguais. Os Pandavas. E nenhum de nós jamais pertencia, em um sentido real. Mas, novamente, como somos diferentes nisso. Eu sempre desejei viver uma vida lá, onde meu coração sempre pertencia desde o dia em que sabia disso, com os mais valiosos dos irmãos que um homem pode ter. Quanto você teve que desistir, em seu coração e sua alma, para viver lá, matar suas sensibilidades, jogar esposa com cinco irmãos, render -se e não dizer uma palavra.

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Eles me chamam de verdadeiro kshatriya. Só porque eu aborreci a dor de uma perfuração de insetos em mim, e não me mova. Eles não sabem o que significa um verdadeiro kshatriya. Eles não sabem que coragem é preciso para não dizer ao seu pai que você não é um troféu para ser ganho em um concurso de arco e flecha. Para não dizer a uma sogra que você não é uma propriedade para ser distribuída para evitar rivalidade entre irmãos. Que para conseguir você não é dono de você. Que você não pode ser doado, apenas sua empresa pode ser conquistada. Então você obriga. Então você cozinha, vestindo -se e entretenha. E então você acasalha. Com quem eles pedem para você acasalar. Para não dizer a eles que você não se importa o suficiente para desobedecer. Para não dizer a eles que eles estão errados e não lhes dizer que você desistiu de fúria por perdão.

Eles dizem que Deus não poderia estar em todos os lugares e ele fez mães. É por isso que ele conseguiu Radha para mim e me salvou da ira de Kunti? Se a mulher soubesse que o maior erro que ela já cometeu não estava dando à luz, mas escolhendo vir até mim para fazer um acordo, então mandar você. Ela me disse que pode fazer você pertencer a mim, que eu posso reivindicar a você, sendo o mais velho de seus filhos.

Ela nunca saberá como eu sempre pertencia a você, toda a minha vida. E que você nunca realmente pertencia a nenhum de seus filhos da maneira que ela presumiu.

Eu quero que você saiba disso. Eu te amo. Por ser você mesmo. Por perdoá -los, pois eles não sabem o que eles fizeram com você. Por deixar o mundo cantar hinos em louvor aos fiéis de Hastinapur, como você nunca diria a eles que eles não valem a pena um centavo. Para amar Arjuna, o inimigo mais digno que eu poderia ter. E então eu te amo ainda mais.

Mas eu te odeio também, yajnaseni. Por todos os mesmos motivos. Por desperdiçar sua vida. Para comprometer. Por desistir tão facilmente. Por dar a sua virgindade, primeiro, para o covarde do lote. Por dedicar toda a sua juventude e sua beleza à sujeira da cozinha Indraprastha. Por não dar a mínima para ser usado. Por não se importar em procurar o que você era digno de. E finalmente, por sacrificar seus filhos com os indiferentes das causas, e sem um suspiro. Como você poderia ser tão indiferente, yajnaseni? Como você pode não sentir nada?

E tenho pena de você. Para uma vida como a sua tão mal gasta.

Embora seja sua graça que você perdoou, é uma desgraça que você não encontrou o seu igual.

Você se casou cinco, mas não encontrou um marido ao qual poderia pertencer, em quem você poderia confiar e amar. Tenho pena de você que você nunca poderia parar de amar Arjuna. Sabendo bem que ele também não te amou de volta, nem mereceu seu amor. E tenho pena de você que você nunca poderia amar Bhima, o único irmão de que me orgulho, até hoje. É uma pena que não houvesse um único homem que se levantou e matou Duhshashan por tocá -lo, ou o Yudhisthira imperdoável, mesmo antes disso. Tenho pena de você que você não poderia, naquele momento, jogar tudo de lado e vir até mim. Sozinho e destemido. Porque você me conheceu no fundo. Sabia que você poderia vir até mim. A qualquer momento.

Você tem tudo o que eu também poderia ter tido. E o que eu nunca posso ter.

E neste momento de confissão, deixe -me dizer como eu sempre te invejei. Porque você viveu sua vida onde eu não poderia. Porque você pode tocar os pés de Bhishma e buscar suas bênçãos, sempre que precisava. Porque você sempre tinha um ombro para chorar, aquele amigo mais confiável, Krishna.

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É engraçado que nos tenhamos visto duas vezes em nossas vidas. Uma vez quando você me humilhou no swayamvar, o suficiente para eu desejar morrer. E uma vez quando devolvi isso a você. Não se movendo uma polegada, mas observando você ser desmontado. Observando você olha para mim em busca de ajuda. Aquele olhar que só eu entendi. Estou feliz que você não me considerou casar. Eu não aguentava viver uma vida com você, para descobrir o reflexo de todos e cada um dos meus vícios e virtudes em outro corpo, outra alma. “Você é mais eu mesmo do que eu!"Porque eu não me amo, deixe -me te amar. E deixe a distância estar. Fique longe, minha deusa.

Eu nunca posso ser, seu, verdadeiramente!

Karna

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