Amor no Mahabharata Um instrumento de mudança e vingança

É o dia dos namorados e o amor está no ar, então sentir -se um pouco inebriante é a ordem do dia! Apesar das décadas atrás de mim, a busca para entender essa emoção só fica mais forte (a suposição é, eu não entendi completamente!). Exatamente o que é esse amor que faz as montanhas se mover? Bem, se isso parece um clichê de ninharia e juvenil (não é o deus do amor uma criança?), então, que seja; Deixe -me desfrutar de alguma busca romântica juvenil, se eu puder!

Dizem que o que está no épico Mahabharata, está em toda parte e o que não está nele, simplesmente não existe. Embora o amor seja capaz de muitas coisas, estou bastante impressionado com sua capacidade de transformar e também vingar.

Eu quero ser um pássaro livre

Índice

• Eu quero ser um pássaro livre
  • Eu não vou me casar
  • Porque ele a amava
  • O amor de um homem forte
  • O único homem disposto

Deixe -me dar um lindo exemplo de amor transformando. A filha do rei da Mandukya, Sushobhana, não queria se casar, pois sentiu que o casamento era como engenhar um pássaro livre. Ela queria ser livre e passar a vida de que se afasta para a glória. Sushobhana mascaria sua identidade e se aproximaria do homem de sua escolha e viveu com ele até que ela se cansasse dele, e deixasse sob algum pretexto, o que ela teria trabalhado antes de entrar no relacionamento. Os homens estariam sob um voto para nunca falar sobre isso e, portanto, ninguém sabia, exceto sua empregada subinita e o próprio rei. Subinita, da sua parte, tentou o seu melhor para impedir a princesa de tanta coisa, mas Sushobhana nunca cedeu a seus pedidos e usou sua beleza e charme como um meio de viver uma vida de sua escolha.
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Uma vez, Sushobhana conheceu o belo rei parikshit da dinastia ikshvaku. Sushobhana ficou impressionado com sua aparência e o atraiu para um relacionamento. Logo Parikshit levou a senhora desconhecida ao seu palácio e os dois se divertiram. Chegou um momento em que Parikshit queria se casar com ela, mas Sushobhana, fiel à sua natureza, viu isso como um aprisionamento. No início do relacionamento, ela fez Parikshit fazer um voto de que ele nunca a levaria perto de um corpo aquático. Durante um período de tempo, Parikshit esqueceu sobre isso. Quando Sushobhana conheceu o casamento, em um momento da fraqueza de Parikshit, ela o fez levá -la perto de um lago e ao chegar ao lago, ela o lembrou de seu voto e sua partida iminente.

Eu não vou me casar

Quando um parikshit chocado queria saber a causa da partida, ela fingiu uma maldição. Naquele momento, Parikshit decidiu segurá -la em um abraço apertado, ousando a maldição para entrar em vigor. Foi naquele momento que Sushobhana sentiu que esse homem era diferente, e algo dentro dela mudou, mas ela não podia aceitar que isso era amor. Ela conseguiu escapar de lá. Enquanto ela estava saindo, Parikshit notou um espião e, de seu molho, percebeu que ele era do reino Mandukya. Ele levou seu exército para as portas de Mandukya e pediu que entregassem Sushobhana que ele pensava ter sido 'sequestrado' por eles. O rei conheceu Parikshit e contou a ele toda a história da relutância de sua filha em se casar e sua natureza filandada.
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Porque ele a amava

Quando Sushobhana saiu a saber disso, ela estava deprimida que sua verdade estava em campo aberto e a vergonha seria demais para ela ou seu pai. Naquele momento, ela decidiu cometer suicídio. Quando ela estava prestes a engolir a xícara de veneno, sua empregada subinita vem dizer a ela que Parikshit estava esperando por ela em sua barraca. Sushobhana ficou surpresa ao saber que o príncipe queria aceitá -lo mesmo depois que ele soube tudo. Por que qualquer homem queira uma mulher cujos caminhos fossem arqueiros e que voluntariamente levou uma vida do indizível? Subinita respondeu: "Por amor".

Pela primeira vez, Sushobhana percebeu o poder do amor e dentro dela cresceu o desejo de pertencer. Pela primeira vez, ela queria voar e ser enjaulada nos braços de Parikshit. Para a alegria de todos, o amor transformou uma mulher rebelde.

O amor de um homem forte

O mesmo épico também nos diz sobre como o amor faz uma vingança pelo amor da vida de alguém. O Mahabharata sempre se referiu ao amor de Draupadi por Arjun. O que foi esquecido é o amor de Bhima por Draupadi. Embora Bhima tenha se casado com Hidimbi, a Demoness antes de Draupadi, foi Draupadi que ele amou profundamente e nunca perdeu a oportunidade de expressá -lo. Um exemplo proeminente disso é a sua busca da flor de Saugandhika depois de uma grande luta com um demônio. No entanto, um exemplo mais pertinente de vir em seu auxílio foi o de salvá -la de Keechak durante o ano do exílio.

O décimo terceiro ano de exílio estava disfarçado e os Pandavas estavam na corte de virata. Quando Keechak, o irmão da rainha de Virata, tentou molestar Draupadi que estava servindo a rainha, Draupadi se virou para Bhima para salvá -la. Correndo o risco de o disfarce ser reconhecido, Bhima matou Keechak, pois ele nunca suportava ver alguém a insultar, mesmo que Yudhishtir fiquem quieto como o assistente do rei.

O único homem disposto

Outro exemplo foi durante o desdobramento de Draupadi na corte de Dhritarashtra. Foi apenas Bhima quem reagiu enquanto outros simplesmente expressaram sua incapacidade de fazer qualquer coisa. Foi Bhima quem prometeu que ele iria quebrar a coxa de Duryodhan por pedir a Draupadi se sentar em seu colo e bebia o sangue de Dushashan por tocar Draupadi. Fiel às suas palavras, ele matou Duryadhan ao atingir fatalmente, na coxa dele. Antes disso, ele rasgou as entranhas de Dushashan e, com o sangue, ele lavou o cabelo de Draupadi, que foi deixado solto desde o dia do desgosto, antes de ligá -lo.

Embora isso possa parecer sangrento, mesmo assim é uma expressão do amor e carinho de Bhima por Draupadi, que também sabia que Bhima era o único que ela poderia recorrer em tempos de angústia. Muitos chamaria isso de amor unilateral, mas quem se importa com os lados, quando o amor foi expresso para vingar o insulto pela pessoa que se ama?

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