A mudança no relacionamento de Bhabhi-devar

Eu não sou fã de sabonetes indianos, mas um programa que manteve firmemente meu interesse era Ajai Sinha's Aadhe Adhoore em Zindagi. Tocou no relacionamento sexual entre um bhabhi e seu devar (irmão mais novo do marido). Sem desculpas em sua atitude, sensível e gentil em seu tratamento, embora a série tenha conquistado aplausos por seu conteúdo corajoso, os pessimistas não estavam muito atrás e foi retirado do ar em quatro meses.

Bhabhi e Relacionamento Devar na Índia

Índice

• Bhabhi e Relacionamento Devar na Índia
• Relacionamento Bhabhi-Devar ao longo dos anos
• Relacionamentos Bhabhi-Devar em épicos indianos e cultura pop
• Como o sexo e o adultério entraram no relacionamento bhabhi-devar e o deixaram sujo

O Bhabhi-devar Relacionamento na Índia tem sido forragem para muitos conto picante. Está sempre em mudança, a matriz intrigante aumentou o fascínio: de ser uma figura mãe a interpretar confidente, a, em alguns casos, a primeira mulher estranha a viver na família, tornando-a um objeto de desejo latente para o devar.

Em um longa -metragem da crítica dos anos oitenta chamado EK Chaadar Maili Si, a Bhabhi é forçado a se casar com ela devar. Adaptado da novela Urdu de Rajinder Singh Bedi com o mesmo nome, o filme foi ambientado em uma pequena vila em Punjab com Rishi Kapoor interpretando cunhado de Hema Malini, casado com seu irmão mais velho. O filme dá uma volta dramática quando o irmão mais velho é assassinado, e o jovem Rishi é convidado a se casar com a década mais velha Hema, mãe de dois filhos pequenos.

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Relacionamento Bhabhi-Devar ao longo dos anos

A tradição de Chaadar Daalna envolve uma mulher viúva literalmente colocando uma folha sobre um Devar's cabeça, implicando casamento, para que a viúva e seus filhos sejam cuidados. Também ajuda que a propriedade do marido falecido seja repassada ao irmão mais novo e permaneça dentro da família.

A prática de Chaadar Daalna deve sua origem ao costume de Niyoga, mencionado pela primeira vez no Rig Vedas. Naquela época, as mulheres praticavam Sati, levando a vida pulando na pira funerária de seus maridos mortos. Niyoga, Significando delegação, permitiu que a viúva fosse novamente se casada, geralmente para o irmão do marido. No Rig Veda, há menção de que a viúva seja retirada da pira funerária pelo cunhado, com toda a probabilidade de se casar com ela.

Outro motivo pelo qual era praticado nos velhos tempos era para que uma viúva sem filhos pudesse produzir um herdeiro para a família - e quem melhor do que o irmão do marido para fazer o necessário. Não foi visto como adultério.

Em A evolução e o conceito básico de Niyoga, Karan Kumar, o autor, diz que Niyoga foi mais o Dharma, ou dever, do irmão (ou qualquer parente masculino) para garantir que o legado da família seja levado adiante, e não como um meio de prazer carnal.

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Relacionamentos Bhabhi-Devar em épicos indianos e cultura pop

No Mahabharata, quando o filho da rainha Satyavati, Vichitravirya, morre, deixando para trás duas viúvas, Ambika e Ambalika, Satyavati pergunta ao outro filho, o sábio Vyasa (cunhado para as mulheres), que se reeve Niyoga com eles. Foi isso que resultou no nascimento de Dhritarashtra e Pandu (que passou o pai, os Kauravas e os Pandavas, respectivamente).

Mas no outro épico mais velho Ramayana, o príncipe Lakshman olhou para Sita, a esposa do irmão mais velho Ram, como uma figura mãe. “Eu não conheço suas pulseiras ou brincos; Todos os dias eu me inclinava e por isso conheço as tornozeleiras dela ”, ele deveria ter dito quando Ram identifica pedaços de jóias de Sita deixadas para trás na floresta após seu sequestro por Ravana. Implicando que, além dos pés dela, ele nunca olhou para nenhuma parte do corpo dela, presumivelmente por respeito.

Mais perto, nos 20^º século, o grande poeta, autor, artista e ganhador do Prêmio Nobel Rabindranath Tagore teria considerado seu Bhabhi, Kadambari Devi sua musa. Ela inspirou muitas de suas obras -primas - de poemas a obras de arte.

Em seu artigo intitulado '(im) possível amor e prazer sexual no norte da Índia, publicado na revista Modern Asian Studies, Charu Gupta, professor associado de história da Universidade de Delhi escreve: “Mais do que qualquer outra coisa, no relacionamento entre devar e Bhabhi, Houve um elemento de troca e diversão alegre, um senso de alegria e uma certa dependência emocional. Isso era diferente do relacionamento restrito que a mulher compartilhou com o marido.”

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Como o sexo e o adultério entraram no relacionamento bhabhi-devar e o deixaram sujo

Nas décadas seguintes, a industrialização mudou o conceito de Niyoga. Quando os rapazes de todo o país começaram a migrar para as cidades para ganhar a vida, eles deixaram para trás esposas solitárias, que acabaram se voltando para o jovem cunhado para consolo; o devar, Apenas ansioso para substituir o marido em seus afetos. Muitos coisas se seguiram. Devars ainda estão fantasiando sobre o seu Bhabhis; Especialmente em Small Town India, onde milhões de homens estão apaixonados pelo personagem voluptuoso, pornográfico e animado Savita Bhabhi.

Escusado será dizer que nem todos Bhabhi-devar Relacionamentos são sobre adultério ou ter um Bond como mãe-filho. Como todos os relacionamentos, eles vêm em vários tons e já está na hora, uma série de TV não é retirada do ar para mostrar um desses tons.

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Imagem cortesia - Tehelka.com

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