Rastreando a lenda do nascimento do rei Bhagiratha fora do romance queer

Romance queer, mesmo no mundo moderno de hoje, luta para ser reconhecido, muito menos comemorado. Parades de orgulho destinados a familiarizar filmes ousados ​​destinados a sensibilizar, as obras de arte criadas para normalizar esse amor romântico de um tipo diferente ainda não se mostrou o suficiente para incentivar uma mudança de paradigma muito necessária. Nossa sociedade continua a lutar contra essas apreensões, uma tentativa idiota de um momento. Essa falta de aceitação pode ser melhor descrita como intrigante para a nossa cultura, dado que as histórias mitológicas indianas têm seu quinhão de alianças não convencionais. Rastrear a lenda do nascimento do rei Bhagiratha nos dá uma visão de um desses romance queer sancionado.

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Temas LGBT na mitologia hindu

Índice

• Temas LGBT na mitologia hindu
  • Rastreando a lenda do nascimento do rei Bhagiratha
  • Uma história de amor queer recebe o selo de aprovação
  • Co-esposas para amantes
  • Um rei nasce

No entanto, para muitos de nós, o romance queer não é apenas saudável, mas também bonito, tão bonito quanto um casal heterossexual, se não mais. Se olharmos para os temas LGBT na mitologia hindu, há amplas incidências que ressoam com nossa concepção moderna de amor do mesmo sexo sendo aceitável.

A história de Bhagiratha, de Bengala. Bhagiratha é uma figura mítica proeminente, não apenas porque ele nasceu de duas rainhas, mas também como o rei que trouxe Ganga do céu para a terra.

Você já se perguntou por que Ganga se chama bhagirathi? Bem, você tem sua resposta!

Então, vamos começar a rastrear a lenda do nascimento do rei Bhagiratha e combater a noção de que os pais do mesmo sexo não podem criar filhos competentes!

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Rastreando a lenda do nascimento do rei Bhagiratha

O rei Dilipa, um imperador da dinastia Suryavansh do Ramayana, ficou profundamente perturbado pelo fato de que ele não tinha filho ou herdeiro para continuar seu legado. Esta era a linhagem em que Lord Ram deveria dar à luz. Ele fez inúmeros esforços e passou por austeridades graves para receber um filho.

Seus esforços foram em vão, e ele, infelizmente, morreu sem ter um menino.

Isso foi problemático não apenas materialmente porque Ayodhya não tinha rei, mas também espiritualmente porque, de acordo com o design cósmico, Vishnu deveria dar à luz na mesma linhagem. Que a linha de sucessão inadvertidamente chegando ao fim certamente não foi uma boa notícia para os deuses.

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Uma história de amor queer recebe o selo de aprovação

Quando as esposas preocupadas se aproximaram do padre da família para conselhos, ele garantiu que um filho logo nasceria para eles. Ele preparou uma poção para eles e incentivou as mulheres a se envolverem em relações sexuais - assim, estabelecendo um relacionamento não convencional.

Isso não foi sancionado apenas amor estranho, era necessário!

Convencionalmente, espera -se que as viúvas pratiquem celibato e liderem um estilo de vida solitário sem buscar nenhum prazer ou indulgência. Ao contrário dessa tradição, Queens Chandra e Mala embarcaram em uma jornada que é representacional das viúvas modernas que esculpam seus caminhos.

A verdadeira vitória está no fato de que seu relacionamento não se baseou apenas em um resultado sexual para salvar o reino, mas foi o começo de uma verdadeira história de amor entre duas co-esposas quando seu homem estava fora de cena.

Enquanto tomavam banho juntos e abraçavam seu desejo rebelde um pelo outro, sua união sexual foi abençoada por Kamadeva, o deus do desejo. Ele representa um desejo irresistível que torna um impotente atraído.

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Co-esposas para amantes

Queens Chandra e Mala se entregaram e apreciaram o Love Play (Keli Karitey) no quarto de seu falecido marido. Dizem que eles se beijaram profundamente e fizeram amor nas monções, que é considerado uma estação romântica convencional.

O amor deles não é visto como apenas transcendental ou milagroso. É equiparado ao fazer amor diário - um tipo de normalização que nossa sociedade poderia usar hoje. Sua interação é um jogo de impulso, atração e pura loucura.

Um aspecto da poligamia que muitas vezes é desconsiderado é que não apenas um marido e sua esposa, mas também co-esposas devem passar a vida inteira juntos. Além do relacionamento com o marido, essas mulheres também compartilham um vínculo.

A relação entre co-esposas está associada ao estereótipo de acinato e inveja, enquanto que muitas vezes coexistiam dentro da estrutura de uma certa camaradagem. Então, talvez, florescer de amor entre eles não deve ser uma surpresa, pois eles passam a maior parte do tempo um ao redor e estão obrigados a existir como mais do que apenas rivais.

Talvez a morte de seu marido finalmente tenha pavimentado o caminho para esse amor natural entre Queens Chandra e Mala para florescer.

Seria ousado sugerir que talvez esse nascimento divino fosse um pretexto para a união deles. Além disso, as histórias mitológicas indianas nos proporcionaram muitos casos de concepção não penetrativa, como o nascimento apenas do esperma ou do nascimento de um dos elementos da natureza, como fogo ou ar. Uma história que representa duas co-esposas se engajando, portanto, não pode apenas representar um meio para um fim, pois existem outras maneiras de fazer isso.

A intimidade deles não é apenas necessária, mas descrita lindamente, como qualquer outro fazer amor.

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Um rei nasce

Logo após o início do encontro sexual entre as co-esposas, o ancião dos dois, a rainha Mala, concebeu e deu à luz um bebê. No começo, parecia assustador para eles. Mala até tentou cometer suicídio por causa de como ela estava confusa por ter tendo dado e deu à luz uma criança com esse vínculo de amor não convencional.
Para acalmar suas preocupações, os deuses interviram novamente, desta vez para tranquilizá -los de que o nascimento de um bebê não era antinatural, mas uma bênção que eles deveriam aceitar graciosamente. Esta história não é apenas uma vitória para o amor do mesmo sexo, mas também a paternidade do mesmo sexo!

Várias teorias giravam em torno do nascimento de Bhagiratha. Alguns dizem que ele apareceu como uma bola péssima de carne sem ossos por causa de sua extraordinária concepção. Um texto médico hindu antigo sugere que o pai contribui para os ossos de uma criança, e a mãe é responsável por carne e sangue.

A mesma teoria nos diz que ele foi abençoado mais tarde pelo sálvia ashtavakra, após o que ganhou as partes do corpo que o ventre de sua mãe não pôde criar. Outra teoria simplesmente nos diz que, embora ele deva ter nascido com uma aparência monstruosa e deformada, ele nasceu perfeitamente capaz e potente devido ao design espiritual por trás de seu nascimento.

De qualquer maneira, Bhagiratha nasceu apenas do Bhaga (vulva), o que também foi uma inspiração para o seu nome.

Tendo esse nome, ele carrega essa marca da força que representa a força da feminilidade. Sua unidade física retrata a unidade de duas mulheres resilientes e cativantes. Se olharmos para uma história global de amor entre mulheres, a história de amor da rainha Chandra e Mala se destacará como uma sem negatividade ou obstáculo. Seu amor é mostrado como puro, em êxtase, para o bem maior e o mais importante, convenientemente aceitável.

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